肯定活到那代，但是的纪念馆还存在，仿佛的生命还在延续。
得说，被感动到了，眼前浮现水雾。这些得志的酸楚全化作春水往东流去。
是为百姓做实事的人，百姓没有忘了。
张怀民觉得诧异：“苏子瞻，你是哭了吗？”
苏轼撇过头去：“哪里有，就是沙子迷了眼。对了，我觉得那雕像做得有点怪，没有我英俊。”
张怀民：“……”是嘴硬！
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【唐朝人喜欢思考来世。在宋朝的时候，可能是先贤已经够多了，而且也有宗教原因，宋朝人于是开始思考往生。
苏轼也开始思考，到底是哪厉害人物的转世呢？
苏轼八-九岁的时候经常做一梦，梦里是和尚。后来五十岁的时候结交了很多僧人，的梦告诉们。
僧人们大惊失色，苏轼描述的是五戒禅师吗？
苏轼于是觉得是五戒和尚转世。可苏轼这和尚转世一点也修戒律，经常一边吃肉一边读佛经。其和尚觉得好，苏轼就说我漱一漱口再读。
是酒肉穿肠过，佛祖中留啊（狗头）。】
【总之，苏轼文、诗、词无一精，全面拓宽了词的格局，提高了词的文学地位。唐宋十-大诗人之一，实至名归！】
紧接着，天音消散，画面一空，天幕重变回无波无澜的模样。
剩下中的一行水墨字：【下一段视频，将在五天后播放！】
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视频虽然播放完了，但影响同江水绵绵断，尤其是北宋。
身在黄州的苏轼一朝得势，被召回京师。
从陷入乌台诗案，除了一些的朋友还在跟来往，那些酒肉朋友都恨得离三丈远。
们几乎都感觉苏轼要死在黄州了，没想到还能咸鱼翻身，而且翻身的姿势这么神奇。
这些官员一拥而上，仿佛看见亲人一样热情，恭喜登上天幕，恭喜青史留名。苏轼家里的门槛都要被踩烂了。
人情冷暖，可见一斑。
苏轼倒也懂人情世故，没那么愤世嫉俗，高情商地应付过去了。
在送走一拨人之后，望着弟弟，大吐苦水：“我这辈子都没碰到过这么多想找我帮忙的人，快被们烦死了。”
弟弟苏辙思忖片刻，说道：“那就闭门见客吧，今时同往日，你就是得罪了一百人，们也敢构陷你了。”
这些官员未必在乎苏轼未来的名气，可在乎天幕背后的神仙啊。果们再搞一次乌台诗案，很难保证天雷会劈们。
苏轼被点拨，豁然开朗，腰杆挺直：“是啊，三十河东，三十河西，李定那些小人都要看我脸色了。呵呵。”
苏轼说话和写信很喜欢用“呵呵”两字，而且有点阴阳怪气的意思，可能是“呵呵”这网络用语的鼻祖。
弟弟见哥哥信，忍住笑出声，中一块大石放了下来，感谢起天幕。大的受益者就是们了。
感觉肩膀上的担子稍稍轻了点，再也用担哥哥横冲直撞惹了贵人。
因为，现在哥哥就是那贵人。
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久，宋神宗召见苏轼。
苏轼来的时候，宋神宗还在看奏折，上面写着苏轼在黄州的政绩。
宋仁宗觉得苏轼是宰相人才，但宋神宗觉得苏轼诗词写得好，政治能力很一般。
天幕说未来有学者说苏轼是士，宋神宗有些以为然。
俗话说眼见为实，于是派人调查苏轼的所作所为，精确到每一件事。
看完之后，宋神宗的眼神有点一样了，苏轼近在黄州居然救了很多女婴。
黄州居然有这么恶毒的习俗吗？有点难以置信。
见苏轼到了，慰问了几句，随后便直击题：“爱卿近为什么要在黄州救女婴？那里很多人丢弃婴儿吗？”
苏轼点头，一五一十说道：“这种风气，战时期就有了。近黄州逢灾，经常有人女婴丢弃在路上，还有用洗脚盆溺死的。
臣见之忍，于是给太守写信。可是古以来，官府都管这事。臣好联合当地的商人，开办育婴堂。”
苏轼在黄州是贬官，并富裕，穷到都能吃猪肉了，还去捐款救济女婴。可是人的力量太稀薄，手头很快没钱了。
苏轼于是拉着